司馬朗，絕對算得上是一名博學(xué)之士。

    東晉孫盛曾評價其繇既失之，朗亦未為🀝♕得也。昔“湯舉伊尹，而不仁者遠(yuǎn)矣”。易稱“💘顏氏之子，其殆庶幾乎！有不善未嘗不知，知之未嘗復(fù)行”。

    由此而言，圣人之與大賢，行藏道一，舒卷🈏☼🄯斯同，御世垂風(fēng)，理無降異；升泰之美，豈俟積世哉？

    “善人為邦百年，亦可以勝殘💢去殺”。又曰“不踐跡，亦不入于室”。數(shù)世之論，其在斯乎！方之大賢，固有間矣。

    再論及出身，其一樣不容忽視。

    司馬朗所處的河內(nèi)司馬🍢🉴🋟氏🛌🚽😵，正是漢末河內(nèi)世族。

    司馬朗的祖父司馬俊官至潁川太守，父司馬防年輕時擔(dān)任地方官員，歷任洛陽令、京兆尹，年老之后轉(zhuǎn)👝🉵任為騎都尉，他對司馬兄弟的管教相當(dāng)🈺嚴(yán)格，“不命曰進(jìn)不敢進(jìn)，不命曰坐不敢坐，不指有所問不敢言”，父子之間🐰🃞相處時態(tài)度很嚴(yán)肅。

    司馬家族🅕的傳承，無異于是要超出一般普通家庭的，光是在教育后代🀳這一方🄴🁵面，就已經(jīng)贏在了起跑線上。

    所以，此時的司☺🄚馬家族年輕🆋🍼🍘一輩，皆為俊杰，后世更有“司馬八😐🀡達(dá)”之稱。

    “司馬八達(dá)”指東漢末年河內(nèi)名門司馬家族兄弟八人漢兗州刺史司馬朗，字伯達(dá)；魏太尉（晉宣帝）司馬懿，字仲達(dá)；魏太宰（晉安平王）司馬孚，字叔達(dá)；魏東武城侯司馬馗，字季達(dá)；魏鴻臚丞司馬恂，字顯達(dá)；魏中郎司馬進(jìn)，字惠達(dá)；魏安🈱🂆🌞城亭侯司馬通，字雅達(dá)；魏安平亭侯司馬敏，字幼達(dá)。因其兄弟八人的字皆有“達(dá)”，于是并稱為“司馬八達(dá)”。

    正所謂龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞。

    傳承，有時候是真的非常重要。

    尤其是在古代，一個人是否能成就大事，其實(shí)他的出身來歷同樣😐🀡重要。

    劉備為什🅕么見人就說自己是中山靖王之后；曹操在當(dāng)上丞相后也不顧自己的養(yǎng)祖父是宦官的事實(shí)，拼命往臉上貼金，🌷🃬硬說自己是相國曹參之后，還不是想給自己找個像樣的出身嗎！

    說到底，漢朝依然殘存著大量奴隸社會的影子，雖然已經(jīng)沒有了奴隸主和奴隸之間那種絕對的身份對立，🀦⚫但是在士族和庶族之間依然有著一條深深的鴻溝。

    這兩個階級👋🇏之間幾乎不通婚、不來往，尤其是仕途這條路，幾百年來完全被士族門閥牢牢把控在手里🛃🙪🍏🛃🙪🍏，縱使有些庶族出身的人才僥幸得到皇帝的賞識坐上高位，也不會得到士族階級的認(rèn)可。

    東漢這個時間段，世家的底蘊(yùn)和地位，還是相👗當(dāng)強(qiáng)大與不⚢可忽視的。

    因?yàn)橐粋€世家所涉及到🍢🉴🋟的人脈、底蘊(yùn)，都是多方面的，尤其是在諸多世家相互聯(lián)誼的情況下，更為🃚😕突出。

    即便是諸侯君王們，在一邊忌💢憚世家底蘊(yùn)的同時，亦是不得🜿🇽不，對他們多有倚仗。

    當(dāng)然了，這些也☺🄚不歸現(xiàn)在的高郅去考慮，他所需要做的，就是借著自己“熟識人才”的便利，多拉攏一👝🉵些這個時候，還沒有嶄露頭角的東漢人🈺才。

    “高將軍這👋🇏是要回并州啊?！彼抉R朗輕聲的問道，沒有過多的熱情，臉上顯得的平淡。