等蘇余返回住處，自然是二話不說(shuō)，立刻又開始閉關(guān)

    閉關(guān)狂人嘛。

    對(duì)于自家這個(gè)稱號(hào)，蘇余那也是欣然認(rèn)同

    社交哪兒有修煉有意思。

    放松哪兒有修煉有意思

    一方面，蘇余將太上道德篇與道德五千言綜合起來(lái)，一同參詳修煉。

    之前蘇余就有感覺，自己修煉的“老子騎牛圖”，經(jīng)過(guò)自家系統(tǒng)的幾次升級(jí)后，越來(lái)越精妙的同時(shí)，似乎也更加貼近了老子傳承的精髓。

    而道德經(jīng)，正是傳聞之中老子過(guò)函谷關(guān)時(shí)，留下的傳承精義。

    兩者之間自然有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

    而此時(shí)，蘇余兩者兼修，仔細(xì)體悟，隱隱之間已經(jīng)有了幾分關(guān)聯(lián)而受此影響，蘇余的修煉速度也是再次增加

    蘇余再觀想時(shí)，他的背后浮現(xiàn)無(wú)數(shù)光點(diǎn)，而這些光點(diǎn)，已經(jīng)悄然有了幾分五千字道德經(jīng)的痕跡。

    而在這一道道光點(diǎn)的牽引之下，天地之力不斷灌注進(jìn)來(lái)，被觀想圖案所吸引、轉(zhuǎn)化，化為最精純的靈氣，被蘇余所吞噬、吸收，最終轉(zhuǎn)化為自身的力量，錘煉自己一身。

    這是內(nèi)修己身的過(guò)程。

    鼓鼓

    鼓鼓

    在這一過(guò)程中，蘇余也感覺到了自己“泥丸宮”的悸動(dòng)，很顯然，修煉到通明境圓滿，蘇余已經(jīng)無(wú)限接近了突破。

    不過(guò)，蘇余卻抑制住了突破的念頭，選擇了暫緩?fù)黄啤?br/>
    他總感覺，自家境界還不夠“圓滿”。

    根據(jù)他現(xiàn)在所掌握的信息，通明境打磨得越圓滿，突破泥丸宮時(shí)候便也會(huì)越容易而突破到武道第二境的泥丸境，實(shí)力也才會(huì)越強(qiáng)，才會(huì)越容易繼續(xù)向下走去。

    所以，這是欲速則不達(dá)的事情急不得。

    但究竟何時(shí)才算是真正的“圓滿”其實(shí)蘇余心底也沒十足把握。