既然師尊心意已決，再說(shuō)都融入秦關(guān)，現(xiàn)在也不好再取出來(lái)，切通天教主確實(shí)借此機(jī)會(huì)更進(jìn)一步，秦天也不好說(shuō)什么。

    隨后師徒兩人商議了一下秦關(guān)如后的事情，聯(lián)手又在秦關(guān)布下一座大陣雛形，因?yàn)楝F(xiàn)在秦關(guān)還沒(méi)有成型，只能慢慢的一步一步來(lái)，刻如陣法道紋。

    現(xiàn)在距離天道收束天道之力還有一段時(shí)間，按照上一次道祖所言，當(dāng)西游正式開(kāi)啟，也就是金蟬子轉(zhuǎn)世之身開(kāi)始西天取經(jīng)。

    到了那個(gè)時(shí)候，天道之力將收束，洪荒八個(gè)界壁方位之處，將會(huì)出現(xiàn)空洞，只能依靠現(xiàn)在建設(shè)的雄關(guān)抵御，而洪荒界壁也會(huì)陷入薄弱狀態(tài)。估計(jì)倒是只能抵御圣境一下的混沌神魔，圣境的混沌神魔估計(jì)都能施展手段穿過(guò)界壁，進(jìn)入洪荒，但是天外虛空如今被八座雄關(guān)連成一片，進(jìn)入其中無(wú)異于自尋死路。

    而且就算是洪荒界壁薄弱，混沌神魔攻擊界壁必然能被洪荒圣人感知，到時(shí)候隨時(shí)都能支援，這一點(diǎn)就是圣人和圣境的區(qū)別，秦天就無(wú)法感知。

    圣人是圣境，但是秦天突破入圣境卻只是渾圓大羅金仙，而不是圣人。

    混沌神魔最好的辦法就是攻擊八處界壁空洞之地，到時(shí)候就是死戰(zhàn)了，現(xiàn)在的秦天看著忙忙碌碌的截教弟子，都能想象到日后他們?cè)谇熬€拼死一戰(zhàn)的畫(huà)面。

    秦天開(kāi)始在秦關(guān)忙碌起來(lái)，現(xiàn)在多鞏固秦關(guān)，日后截教弟子就能多留存幾分。

    而洪荒中的花果山，自從石猴醒來(lái)后，也不再追求什么夢(mèng)境了，也想明白了，之前不過(guò)是做了一個(gè)夢(mèng)，只是這夢(mèng)太過(guò)真實(shí)了。

    依然和猴群過(guò)著歡樂(lè)的生活，而在猴子心靈深處，一處具有神道規(guī)則之地，其中的孫悟空盤(pán)坐其中。

    這片規(guī)則之地，就是神國(guó)，乃是秦天根據(jù)神道開(kāi)創(chuàng)的心靈功法，對(duì)于現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，沒(méi)有一絲威力，甚至就連稍微的影響現(xiàn)實(shí)都做不到。

    但是卻能在神國(guó)百分百的模擬現(xiàn)實(shí)，包括靈氣，修行仙道，都不在話下。

    此時(shí)神國(guó)之中，也有一個(gè)猴子在花果山縱躍玩耍，也有猴群緊隨其后，只是身形都帶有一絲虛幻，旁邊孫悟空就這樣看著外界的自己。

    想著自己懵懂未知的樣子真的好快樂(lè)，現(xiàn)在自己卻怎么也快樂(lè)不起來(lái)，其實(shí)孫悟空是有些迷茫的，他不知道師傅既然收自己為徒，為何要以這樣的方式。

    師傅是圣境強(qiáng)者，一舉一動(dòng)自然有深意，在秦天離開(kāi)之后，孫悟空以神國(guó)之能，把那一天的場(chǎng)景再現(xiàn)，觀看了不下數(shù)百遍。

    之前秦天收徒之時(shí)，孫悟空要么就是心神震動(dòng)，要么就呆滯，或者感悟功法，秦天的表情等孫悟空一絲都沒(méi)有看見(jiàn)。

    但是通過(guò)神國(guó)的場(chǎng)景再現(xiàn)，孫悟空能明顯感受到當(dāng)時(shí)秦天的憂慮，傳功之時(shí)的猶豫，包括孫悟空參悟《神靈》功法只是，秦天因?yàn)橄氲秸婕俸锿醯恼痼@，都被孫悟空以場(chǎng)景再現(xiàn)看在眼中。

    孫悟空再次來(lái)到神國(guó)中的花果山之巔，孫悟空記得，當(dāng)時(shí)秦天帶著自己來(lái)到的第一個(gè)地方就是這里。

    “你有名字嗎？”

    “沒(méi)有?！?br/>
    “你想有一個(gè)名字嗎？”