“跳梁小丑爾！” 科舉班有人氣得回懟他。郭午不要臉道：“你急什么眼，我跳你家梁了？怎么，興你跳，就不許別人跳，有涵養(yǎng)你憋住別吭聲呀，跳出來顯那門子眼?！标愌绨沧旖侵背槌?，郭午這小孩讀書不成，吵架拌嘴有一套，給他換上身衣裳，大鼓一敲，他能給你整成相聲場，瞅了郭午一眼，陳宴安老神在在不吭聲，他想看宋景辰如何處理。陳宴安都不吭聲，其他先生們自然是以陳宴安為準(zhǔn)，也都不吭聲，心下卻暗自偷笑：你別說，這郭午說話一套一套的，還挺逗趣兒。先生們喜歡吃瓜看戲，學(xué)生們也一樣喜歡看熱鬧，一時(shí)間竟然沒有一個(gè)上來勸架的，最主要數(shù)理班的學(xué)生見己方力壓對方，看著解氣！而科舉班的學(xué)生則是沒人敢出來同郭午應(yīng)戰(zhàn)，郭午不考科舉想說什么就說什么，什么難聽說什么，他們這些讀圣賢書的人得注意影響。倆人越吵越來氣，眼看就要打起來，按理說當(dāng)人面宋景辰肯定得先管自己人啊，宋景辰偏不。那個(gè)說用人和用牛都一樣的學(xué)生純粹是無知，他不與無知之人計(jì)較，剛才起哄的學(xué)生卻是不懷好意了，憑什么慣他這臭毛病？宋景辰朝郭午看了一眼，道：“郭午，我們學(xué)生會之人要以理服人，以德服人，對方固然不對，亦不可惡語相向，回去坐好，罰你抄寫論語五篇交上來?！币痪湓捊o事件定了性，我方教訓(xùn)得沒錯(cuò)，只是方式有待改進(jìn)。郭午見好就收，學(xué)著宋景睿的樣子，來了句：“羞與你辯解?！?遂退回到數(shù)理班這邊，迎接他的是數(shù)理班學(xué)生們贊賞的目光。如果說眾人之前選他入學(xué)生會是看在錢的分兒上，現(xiàn)在是真服氣了，就沖這張會懟人的嘴，站在自家這邊的時(shí)候，那是真解氣呀。對方那學(xué)生被郭午噎得一口氣差點(diǎn)兒沒上來，不過人家都撤了，他也沒辦法追過去繼續(xù)跟人家吵，吵也吵不過，只會更加自取其辱，一甩袖子，冷著臉坐了回去。宋景辰目光掃視一圈兒，淡淡道：“既然是討論問題，便是要暢所欲言，我等討論問題的目的乃是認(rèn)清問題進(jìn)而更好的解決問題，而非為了辯而辯?！薄案魑荒e(cuò)了重點(diǎn)?！焙靡粋€(gè)“討論問題是為了解決問題，而非為了辯而辯?！标愌绨矘泛呛寝壑鴰卓|短須，老懷甚慰。宋家三兄弟，茂哥兒同睿哥兒各有不足之處，辰哥兒才是真正的潛龍?jiān)跍Y，悲天憫人之懷與宰輔之才同具。關(guān)鍵他還懂算學(xué)、致物，更為難得，這莫不是天降此等奇才于我大夏子民？陳宴安正想著，就聽宋景辰不緊不慢如講話本子般娓娓道來：“話說在沒有耕種土地之前，我們的老祖宗都是以狩獵為生，居無定所，饑一頓飽一頓，食不果腹?！八麄兓钪闶菫榱顺燥?，吃飯就是為了活著，每天不是在挨餓就是在挨餓的路上，要么干死野獸，要么被野獸干死成為野獸的腹中餐，能不能活命全靠機(jī)緣?！薄霸俸髞?，我們的祖先學(xué)會了采集植物的種子種地，也學(xué)會了用石塊、木頭，骨頭等來制作簡單的工具輔助捕獵和種植。慢慢地，他們不用再東奔西跑尋找獵物，逐漸開始有了相對固定的居所，于是部落形成?！巴瑫r(shí)，工具的使用讓人們獲取到更多的食物，亦使得部落中的女子有時(shí)間和精力留在部落中照顧幼兒，使得更多的幼兒存活下來，部落人口開始得到繁衍?！薄叭唬S著部落人口的繁衍，現(xiàn)有的生產(chǎn)工具和部落土地不足以解決部落中的吃飯問題，于是人們開始開墾更多的土地，不斷改良農(nóng)具，自此王朝逐漸形成?！薄拔业榷悸犅勥^大禹治水，夏商王朝除了的對生產(chǎn)工具的改進(jìn)，還懂得開河挖渠、引水灌溉，據(jù)史料記載，自夏商開始人們便懂得馴養(yǎng)耕牛、騾馬等來幫助耕種，衣食無憂，文明與禮儀開始得到重視，《周禮》出現(xiàn)?！薄凹爸链筇?，曲轅犁出現(xiàn)，大大節(jié)省人力畜力不說，更是適應(yīng)平原、丘陵各種地形，水田旱田皆可用，使得深耕細(xì)作進(jìn)一步發(fā)展，大大提高了糧食產(chǎn)量，憶昔開元全盛日，稻米流脂粟米白，焉知大唐盛世無曲轅犁之功？”“遠(yuǎn)得不說，就說近的，我等皆有綾羅綢緞可穿，難道不是因?yàn)榧徿囘M(jìn)步，紡織品的供應(yīng)大大提高?！薄熬C上所說，歷史的發(fā)展離不開生產(chǎn)工具的發(fā)展，離不開農(nóng)耕的發(fā)展，民以食為天，國以民為本，農(nóng)耕乃是生命之源，文明之母?！薄霸偻罾锶ハ耄T位覺得有哪一次的王朝興衰與土地?zé)o關(guān)，與農(nóng)耕無關(guān)，與天下百姓能否吃飽飯無關(guān)！”“耕牛對農(nóng)業(yè)關(guān)系重大，在座諸位都是將來國之棟梁，難道這樣的問題我們讀書人不應(yīng)該關(guān)心嗎？討論這樣的問題沒有意義嗎？”——廣場上鴉雀無聲！學(xué)生們無比新奇，先生們講禮儀，講君王，講人治，卻從未從這個(gè)角度講過歷史。