今日猛然聽(tīng)見(jiàn)不下于藏經(jīng)閣典藏的《般若波羅蜜多心經(jīng)》，頓時(shí)有所感悟。十大院首心境升華，如山間清爽的風(fēng)，將心塵拂動(dòng)，許久未提升的修為，隱有突破趨勢(shì)。

    令人意想不到的是，定垣也有所感悟，不過(guò)只持續(xù)了一會(huì)便醒了。他起來(lái)第一件事，就深深朝花尋風(fēng)施了一禮：“今日花師兄之恩，他日定垣必當(dāng)涌泉相報(bào)?！?br/>
    如此大禮花尋風(fēng)自然不敢隨便亂受，他側(cè)身躲開(kāi)隨后說(shuō)道：“只不過(guò)幼時(shí)看到的一卷經(jīng)文而已，當(dāng)不得你如此大禮?！?br/>
    “如何當(dāng)不得?！毙拗竦诙€(gè)醒來(lái)，他修行的功法是在年少時(shí)外出偶得，與石函寺功法有些偏差，所以對(duì)《般若波羅蜜多心經(jīng)》感悟不如其余幾人深，他見(jiàn)花尋風(fēng)謙虛避開(kāi)，便開(kāi)口道：“此《心經(jīng)》極有可能來(lái)自域外，經(jīng)科蒙殿手留到‘血手紅拳’手中，其內(nèi)佛理至深，是一卷經(jīng)，是一場(chǎng)悟，是一段過(guò)往，是一人因果。造化不同，各有所悟?！?br/>
    花尋風(fēng)不想跟這些得道高僧討論佛法的問(wèn)題，他也不懂，他只想知道自己什么時(shí)候能去參觀(guān)佛像。

    修竹似是看出花尋風(fēng)的不耐，笑罵道：“心性如此浮躁，也不知你是如何在這個(gè)年紀(jì)修煉到真丹后期的？想去便去吧，定垣說(shuō)過(guò)，石函寺沒(méi)有那些窮講究。”

    花尋風(fēng)不禁側(cè)目，這個(gè)院首真不是和尚啊，不僅很少聽(tīng)他宣佛號(hào)，說(shuō)話(huà)還這么隨意。

    定垣帶花尋風(fēng)穿過(guò)偏殿，來(lái)到大雄寶殿正殿，然后從一旁架子上拿出一條“沐竹息”交給花尋風(fēng)。

    “沐竹息”是掃把上的一根枝條，柔韌百轉(zhuǎn)質(zhì)地堅(jiān)硬，可以無(wú)死角掃去緊附在佛像上的塵埃。

    花尋風(fēng)向定垣道了聲謝，便開(kāi)始朝大殿內(nèi)走去。

    “大雄寶殿”是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持，上早課的地方。大雄是佛的德號(hào)。大者，是包含萬(wàn)有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。

    大雄寶殿中供奉著石函祖師“釋引佛祖”的佛像。據(jù)傳釋引禪師早在“混亂時(shí)期”之前便已鑄就“佛陀金身”，比當(dāng)時(shí)的太白祖師強(qiáng)了數(shù)倍不止。期間發(fā)生了許多，諸如“割肉喂鷹”、“以身飼虎”的故事，后來(lái)天降功德黃芒，讓釋引禪師破開(kāi)萬(wàn)界壁障，離開(kāi)了天蒼。

    在離開(kāi)之前，釋引佛祖將石函寺交給弟子接提禪師，也就是修夜的師尊，故石函寺日日朝拜之人便是他們祖師“釋引佛祖”。

    此時(shí)大雄寶殿內(nèi)只有花尋風(fēng)一人，殿外倒是熱鬧無(wú)比，不過(guò)這不是花尋風(fēng)關(guān)心的，他關(guān)心的是“釋引佛陀”佛像上到底有沒(méi)有愿力寄存。

    花尋風(fēng)來(lái)到佛像前三叩首，然后拿著“沐竹息”來(lái)到佛像腳下。

    大雄寶殿高十丈三十三米，遙遙看去座落中間的佛像幾乎貼頂?；▽わL(fēng)站在佛像腳下，還沒(méi)有佛像的一根腳趾大。

    仰頭觀(guān)望，心中蒙受無(wú)形威壓，感覺(jué)跟“通天階梯”前十階差不多。

    裝模作樣的清掃了一下佛下蓮臺(tái)，花尋風(fēng)迫不及待將扳指從黑山中取出，他對(duì)黑山空間運(yùn)用越發(fā)得心應(yīng)手。

    果然，扳指一出現(xiàn)在花尋風(fēng)手中，表面便有層層黃光流轉(zhuǎn)，與之前在恒道山古樹(shù)“青塵”前的光華，如出一轍。

    花尋風(fēng)耐不住心中的激動(dòng)，一扳指敲在佛像腳趾上，參天佛像頓時(shí)涌出大量黃光，瞬間充斥整個(gè)大殿。

    花尋風(fēng)十分淡定，繼續(xù)打掃著佛像，因?yàn)樗肋@個(gè)黃光除了他以外，無(wú)人瞧見(jiàn)。