一個(gè)又字代表了很多的含義，先這個(gè)字告訴了你龍脈之井并不僅僅就這一口，沒準(zhǔn)大和尚說的還真是對(duì)的，九龍護(hù)佑的華夏國(guó)至少應(yīng)該九口龍脈之井。八一中文網(wǎng)］〉．

    而‘有少了一口’的意思就更耐人尋味了，原來在華夏國(guó)的漫長(zhǎng)歷史上曾經(jīng)不止一次生過龍脈之井毀壞的事件，現(xiàn)在這位禪定的道士居然說又少了一口，那就是說在明朝永樂三年之后一直到現(xiàn)代這將近七百年的時(shí)間里，可能生過一次大變動(dòng)，其結(jié)果就是龍脈之井被毀壞了。

    奇怪的道士沒有搭理流火，他一把抓住糊涂大師的胳膊問道“大和尚，你到底是佛家那一宗？禪宗？?jī)敉?？還是華嚴(yán)？”

    七百歲的老道士問的很專業(yè)，流火和羅莉反正是沒聽懂，但是糊涂大師當(dāng)即眼睛一亮。他盤起雙腿，雙掌合十，滿臉寶相莊嚴(yán)。

    “貧僧自幼出家，師承律宗…”

    大和尚話沒說完，老道士表情明顯放松了下來，長(zhǎng)出一口氣說道。

    “果不其然，看你修為如此精深而且對(duì)龍脈之井的傳說這么熟悉，應(yīng)該是律宗錯(cuò)不了的。佛門八大派，你們持戒是最嚴(yán)的，而戒律為佛門修行之根，難怪啊，難怪…”

    說到這里，老道士突然轉(zhuǎn)頭注視著流火，謹(jǐn)慎的問道。

    “這位小友？我看你衣著古怪，不像是修行之人可是你為什么修為如此精深？甚至能施展御風(fēng)之術(shù)…說來慚愧，老道我?guī)装倌晷扌幸矝]達(dá)到你的境界，實(shí)在是汗顏啊…”

    “咱們能不繞彎子，不套近乎嗎？”流火顯然很不習(xí)慣這種說話的方式“你最好看看咱們現(xiàn)在的處境，根本就是命懸一線，不論我法力有多高深，亂槍打過來我也得死?！?br/>
    老道士顯然有點(diǎn)不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)這種直白的溝通方式，臉色有點(diǎn)紅，幸虧現(xiàn)在石室里煙氣繚繞能見度不足，這才幫他擋了擋尷尬。

    “呵呵，小友是個(gè)直爽人啊。在下清平，師承太平道現(xiàn)為龍脈鎮(zhèn)守一職，北平龍脈就是由我來負(fù)責(zé)的…”

    “??！”糊涂大師下意識(shí)的叫了出來“你師承太平道？難道太平道在明朝還有傳承嗎？”也難怪糊涂大師驚訝了，太平道本是道教在漢朝以前的主流派系，后來在張角的手里揚(yáng)光大，也就是在那一時(shí)期，太平道遭到了所有統(tǒng)治階級(jí)的鎮(zhèn)壓不得已轉(zhuǎn)到了地下秘密活動(dòng)。

    就在太平道席卷華夏之時(shí)，張道陵在西川傳道，廣收信徒由于入門只需五斗米，所以世人都稱之為五斗米教。后來張道陵的孫子，也就是三國(guó)時(shí)期有名的諸侯漢中張魯，一面展五斗米教，一面和統(tǒng)治階級(jí)密切合作，漸漸的五斗米教開始被社會(huì)主流所接受。逐漸五斗米教就成了道教的正宗。

    在糊涂大師的介紹下，幾千年前的故事被講的饒有生趣，流火和羅莉漸漸有些聽呆了。

    “我一直以為漢朝之后，太平道已經(jīng)絕跡了，真沒想到居然在明朝初年居然還有傳承？”大師感嘆道。

    當(dāng)大和尚介紹太平道的歷史之時(shí)，流火看見了，在清平道人的眼神里明顯流露出一絲驕傲的光芒，很顯然太平道光輝的歷史至今還在鼓舞著他。

    當(dāng)大和尚說完之后，清平道人清了清嗓子開口道“佛家講究緣分，我雖然師承道家但是也很認(rèn)可佛家的一些觀點(diǎn)，既然咱們今日有緣聚，你們自然有資格知道這口龍脈之井的秘密。

    “其實(shí)這個(gè)故事的起源已經(jīng)不可考了，但是九龍護(hù)華夏的傳說卻是真實(shí)的…”

    在清平道人的介紹中，流火明白了，華夏國(guó)這片土地還真的是神恩護(hù)佑的福地。據(jù)說上古神明派遣了九條神龍護(hù)佑華夏國(guó)，這九條神龍分別駐守在九口龍脈之井里，當(dāng)然了在流火的眼里，那并不是什么龍脈之井，他們就是中州世界里的十方靈池。

    不過流火很有禮貌，他不會(huì)在這種小事情上打斷別人。