楚鹿人在表現(xiàn)得靠譜一些、合乎情理的進(jìn)入頓悟狀態(tài)之后，再看墻上的“簡(jiǎn)筆畫”，頓時(shí)有了不同的感悟。

    先是一個(gè)個(gè)人物豐滿起來(lái)，原本潦草的出招，也變得精美、且變化多端！

    甚至從一個(gè)個(gè)人形的虛影中，能夠看到經(jīng)脈中的內(nèi)力如何運(yùn)轉(zhuǎn)，并且自然而然的明白如何運(yùn)勁……

    接著忽然楚鹿人感覺(jué)，天地仿佛都安靜了下來(lái)，墻壁上的畫作全部隱去，而伴隨著圖影一閃，一道真人大小的虛影，從墻壁中撲了出來(lái)，持劍殺向了楚鹿人！

    楚鹿人情急之下，第一反應(yīng)便是持劍來(lái)?yè)酢髅鬟@時(shí)自己應(yīng)該更擅長(zhǎng)手上功夫……

    與此同時(shí)，楚鹿人余光向周圍看了看，果然……令狐沖、林平之還有風(fēng)清揚(yáng)全都已經(jīng)消失，甚至周圍地形也有所變化！

    不在是之前狹小的樣子，反而像是在一處地下廣場(chǎng)中。

    楚鹿人頓時(shí)判斷出來(lái)，這應(yīng)該是某種類似于幻覺(jué)的處境。

    以楚鹿人現(xiàn)在的頓悟狀態(tài)，加上在古墓看到的“移魂**”，了解其原理后，要脫出也并不難。

    尤其是這狀態(tài)，感覺(jué)和自己平時(shí)內(nèi)視意識(shí)境有相似之處，只是沒(méi)見到武學(xué)徽章、以及代表自己的“身體”欄位……

    這也更令楚鹿人有隨時(shí)蘇醒的把握！

    只是楚鹿人隱隱覺(jué)得，此時(shí)自己的狀態(tài)，應(yīng)該大有好處，所以并沒(méi)有急著脫出，而是順著自己的直覺(jué)，以劍招與其抗衡——自然也就是進(jìn)入“夢(mèng)神”的狀態(tài)。

    夢(mèng)神無(wú)法利用頓悟修煉，卻可以與頓悟狀態(tài)疊加戰(zhàn)斗。

    “郎情妾意劍”接連使出，楚鹿人十幾招后，便“殺死”了這招式古樸的“劍人”，緊接著楚鹿人的意識(shí)中，猛然多了一枚徽章——五大夫劍。

    泰山派劍法之一，在總體偏向大氣煌煌的泰山劍法中，“五大夫劍”尤為古拙，同時(shí)又暗含奇變……

    楚鹿人不由得更加確信，這武學(xué)“徽章”，應(yīng)該就是武道意志的顯化，同樣這“劍人”也同樣代表著武道意志，因?yàn)槭谛木?、被自己的頓悟所激活。

    不給楚鹿人多想的機(jī)會(huì)，立刻又有“劍人”從墻壁中沖出，這次楚鹿人用了二十招，才最終斃敵，同時(shí)多了一枚“天柱劍法”！

    以衡山最高的五峰之一命名，也是衡山劍法中，流傳最久遠(yuǎn)的五部劍法之一。

    第三道、第四道、第五道……

    養(yǎng)吾劍、回風(fēng)落雁劍、泰山十八盤……

    每一個(gè)“劍人”，都對(duì)應(yīng)一種五岳真?zhèn)鲃Ψǎ?br/>