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    修雪🚯教會對于領🅩🉎🆈地的經營模式和此世界的主流🎫完全不一樣，他們是按照大夏專家傳授的模式進行的。

    教區(qū)內部是🞈💌徹底廢除了幾千上萬年的小農經濟模式，采取大農場模式，讓農村工廠化，農民工人化。🁳🉹

    在當地人看來🃷就是，教會沒有了傳統(tǒng)式的佃農，而是集中式的集體勞動模式。集約化經營，集體勞動，只需要在專家和領班的指點下干活，不用操心稅率什么的。吃飯也不用家里開火，全都🆈由食堂統(tǒng)一供應。家里的小孩子也被集中起來，送🝬🎏🐄到幼兒園或學校。

    總之一句話，就是衣食住🜧行都被安排得妥妥當當，🋫🜓🁭你只需🍣要努力干活就好了。

    看著有些像沒有一點土地🜧的農奴，但是他們拿到的工資收入，可比自耕農自己耕作的收入高多了，甚至能過上以前想都不敢想的體面生活。

    這一點兒不用懷疑，他們之前幾個月過的一🏈😋直是這種生⚛💄活?？赡荛_始有些不習慣，但是在護教軍的棒子、皮鞭之下，也就很快習慣了。

    是的🚯，無論是大夏還是科利爾主教，都沒有心情也沒有工夫來對這些難民和奴隸循循善誘，直接采用了最簡單粗暴，但也最有效的辦法。肉體的痛苦是最好的學習催化劑，一頓鞭子還學不會，就再來一頓。百十鞭子下去，豬都學乖了，何況🝬🎏🐄是人？

    不過平心而論，教會這邊的待遇已經是相當的良心🋫🜓🁭了。

    就連他們勞動的衣服都是上好的牛仔布做的工作服，有機玻璃的防護眼鏡、帆布手套、勞保鞋、口罩等等……該有的勞保一個不少，光🀺是這套勞動裝備在該世界就值不少錢了。工作時，還有鹽汽水和各種保健藥茶。

    伙食更不必說，農🟕忙時節(jié)頓頓📰🞜🔻有肉，沒有摻雜質的全麥面包或米飯管飽。哪怕農閑時⚥📡🜗節(jié)，也是天天有葷腥（至少有午餐肉和熏魚）。

    不用擔心沒活干，即使到了農閑時候，也會組織一些管飯的勞動，所以🗾♫🋚領地上的農夫⚥📡🜗們🜘🂝🏵都在感嘆遇到了難得的好日子。

    麥秸被勤勞的領民們打成一個又一個的麥垛，這些麥稈也是有用的。鎮(zhèn)上的工廠會收購這些麥稈，將它們切碎加🝝工成枕頭、被褥或者床墊，也會被制造成其他的一些用具甚至建材。

    “叮鈴～～～叮鈴～～～🜧”一支手鈴的車隊緩緩駛入教區(qū)廣場，🛣🞋這是一支財富神殿的商隊。

    財富神殿慣例會在夏收時🜧節(jié)，向各個鄉(xiāng)間派出巡游牧師帶領的商隊，他們主要是為在夏收之后的農夫們辦理錢幣兌換和貸款🆿等工作。

    畢竟大部分的領地的農夫都需要在收成之后賣掉作物還錢，然后再借一筆錢來購買大地神殿出售的種子和農具，一旦有某一年收💽🗑成不好，那么👐一個原本還算殷實的自耕農之家就會就此一蹶不振甚至🉱賣身為奴。

    當然，天選教會這邊的情況就稍微的不同了，他們是農業(yè)工人，不需要購買種子也不需要借錢。因此🁳🉹，嗅覺靈敏的財🂙🏊😛富巡游牧師們攜帶來的💸🖦🔺就不是錢幣，而是只有在大城市才需要的商品。

    嗯，某種意義上來講，現在的金湖教區(qū)除了沒有高大的城墻和足夠華麗的建筑之外，就規(guī)模和基建來說，教區(qū)🗡周圍已經不亞于任何🗥一個大城市的富人🈴🂠🐌區(qū)了。整齊的彩鋼結構房屋和行道樹，還有碎石鋪成的寬闊地面以及零星的景觀噴水池以及石質景觀圍欄等等。

    居民們普遍營養(yǎng)充沛，臉色紅潤，皮膚光澤，如果不是衣著方面依然略顯單調外（🁎男女老少都是統(tǒng)一配發(fā)的制服），幾乎🇦🚱🗈就和深水城或者安姆之類的城邦的上流社區(qū)的體面人差不多⛏🙘模樣了。

    畢🊖🐒⚸竟教會嚴格規(guī)定🟕了，每一個從事重體力勞動的人下班之后都必須洗澡，就算是輕體力勞動或不參加勞動的老人小孩，每周也至少在公共浴池洗一次澡。所有過于邋遢的，有異味的，直接罰款、鞭打或者苦役。面對教會的武力威脅，教區(qū)的領民也就不得不改😛🂅🌘變過去的生活習慣。